신유의정의

신유의 정의                 신유의 정의는 일반 신유와 특별 신유로 구분하여 해석하는 것이 성경적이다.  그러나 신유를 복음으로 믿고 생각하는 사람들은 특별 신유만을 강조하고 있으며,일반 신유에 대해서 말하는 사람들이 거의 없다.  그러나 일반 신유와 특별 신유란 무엇인가에 대해 생각해 보려고 한다.    1) 일반 신유    일반 신유는 하나님의 보호로 연약한 몸을 가지고도 병들지 않고 건강하게 생활하는 것을 말한다.  그러므로 병들지 않고 건강한 것도 하나님의 능력으로 이적을 수반하는 치료의 행위라고 생각할 수 있다.  아담과 하와가 타락한 후부터 인간은 질병의 위협을 받으며 살아가고 있다.  인간의 육체는 각종 병균들로부터 침해를 받아가면서도 질병에 걸리지 않고 하루 하루 건강하게 살아가는 것이 신유의 이적으로 생각할 수 있다.  따라서 일반 신유는 육신의 질병으로부터 보호받는 것이며,동시에 하나님의 보호로 건강을 유지하는 것이다.  그러므로 질병에 걸리지 않고 하나님의 보호로 건강의 축복을 받은 사람은 일반 신유의 구속을 받은 사람이며,항상 신유의 은혜를 입고 있는 사람이라고 할 수 있다.  이러한 일반 신유의 은혜 안에 거하여 항상 건강을 유지하는 사람들은 질병에서 고생하다가 특별 신유의 이적으로 육신의 질병에서 구원받은 사람들보다 훨씬 더 많은 하나님의 축복을 받고 있다고 생각할 수 있다.   사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라 (요삼 1:2).     2) 특별 신유    특별 신유는 하나님의 능력을 믿고 기도로 병 고침을 받는 것을 의미한다.  이명직 박사는  신유는 의술과 약을 사용하지 않고 오직 하나님의 능력만 믿고 기도를 통하여 병이 낫는 것을 신유 라고 말하였다.  이러한 신유를 특별 신유라고 말할 수 있다.  즉 육체의 모든 질병,마귀에게 사로 잡힌 정신 병자,앉은앵이,그리고 나면서부터 불구자가 된 자들이 초자연적인 하나니　 능력과 성령의 역사에 의해서 몸과 정신이 완전히 회복되는 것을 말한다. 심프슨(Simpson) 박사는  신유는 하나님의 초자연적인 능력이 인간의 육체 속에 주입(infused into human bodies)됨으로써 원기를 회복시키는 것이며,육체의 연약하고 아픈 부분을 하나님의 생명과 능력을 통해서 회복시키는 것이라 고 말하였다.   하나님의 손이 바울의 손으로 희한한 능을 행하게 하시니 심지어 사람들이 바울의 몸에서 손수건이나 앞치마를 가져다가 병든 사람에게 얹으면 그 병이 떠나고 악귀도 나가더라 (행19:11-12).  이러한 신유를 특별 신유라고 말한다.    3. 신유의 종류       누가복음 5장에는 모든 신유의 모형을 보여주고 있음을 클리블리 포드(D.W Cleverley Ford)는 설명하고 있다.      1) 영적인 신유(눅5:1-11): 베드로    여기서는 영적인 상태에 대한 자기 인식과 은혜의 순간이 같이 나타난다.  주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 .      2) 질병의 신유(눅5:12-16): 문둥병자    예수님은 자신의 순결함으로 병자에게 손을 대사 깨끗하게 하셨다.  지금도 예수 그리스도는 소외되고 병든 자들에게 자비의 손길을 베푸신다.      3) 정신.신체적인 신유(눅5:17-26): 중풍병자   우리는 여기서 예수님이 어떻게 용서하심으로 치유하셨는가를 알 수 있다. 십자가 공로--믿음의 확신--죄사함--치유      4) 사회적인 신유(눅5:27-32): 레위    레위는 그의 직업(세리) 때문에 사회적으로 소외된 사람이었다.  동족과의 사회적인 장벽이 있었다.  그러나 예수님께서는 이 장벽을 과감히 뛰어 넘으셨다.